Culture, Éthique et Société
« Il ne peut y avoir une bonne gestion de l’eau sans la prise en compte de la culture »
La culture est à l’interface entre la nature et la technique. Or, en devenant essentiellement technique, la gestion de la ressource en eau omet souvent l’importance des facteurs d’ordre socioculturels. Le lien entre l’Homme et l’eau s’est donc progressivement distendu et il semble nécessaire aujourd’hui de re-sensibiliser les populations à l’eau en utilisant les media culturels.
En effet, pour rétablir un équilibre entre la satisfaction des besoins de l’homme et la préservation des écosystèmes aquatiques, il est indispensable de prendre en considération la dimension culturelle de l’eau puisqu’elle est en lien étroit avec les pratiques et les usages de la ressource.
Cette rubrique s’appuie à la fois sur les articles et études de cas présentés en mars 2003 à l’occasion du troisième Forum Mondial de l’Eau de Kyoto (qui s’est tenu dans la trois villes de Kyoto, Osaka et Shiga) et sur la banque de données de l’Académie de l’Eau afin de montrer l’importance de la prise en compte des aspects socioculturels dans la gestion de l’eau. Le grand intérêt de cet inventaire est de rappeler le lien profond et structurant de l’eau et de l’activité humaine.
Pourquoi une réflexion sur l’eau et la culture ?
Publications
Le changement de mentalité vis-à-vis de la consommation de l’eau en Ouzbékistan
Par Timur Dadabaev, UNESCO L’Ouzbékistan a hérité son éthique de la consommation d’eau de l’Union Soviétique dont la politique environnementale traitait l’eau comme une ressource inépuisable et disponible à souhait. Cet usage incontrôlé de l’eau a conduit à des catastrophes de pénurie d’eau et au désastre de la mer d’Aral. La fin de l’Union Soviétique…
Lire la suiteLes femmes et l’eau dans la culture musulmane
Samia Galal, Professeur d’ingénierie de l’environnement à l’Université d’Alexandrie Madame Samia Galal, auteur d’une intervention à Kyoto sur « les femmes et l’eau dans la culture musulmane » affirme que la religion est un vecteur efficace pour véhiculer des messages sur l’eau et recommande d’intégrer l’éducation à l’environnement dans l’éducation religieuse. Elle décrit le rôle…
Lire la suiteMéthode d’éducation à l’eau basée sur les Nouvelles Technologies de l’Information
Xavier Mayer, Fondateur de IEC NTIC et M. Bouadou, sociologue marocain Dans le cadre d’un programme commun de l’Union européenne et du Royaume du Maroc,M. Meyer est responsable de l’assistance technique au programme MEDA : assainissement des alimentations en eau potable de 450 douars et assainissement de 3 centres (maître d’œuvre ONEP et la Direction…
Lire la suiteAspects naturels et sociaux des marionnettes d’eau vietnamiennes
Par Pham Quynh Phuong, Université Nationale de Singapour Les caractéristiques naturelles du delta du Fleuve Rouge ont influencé l’agriculture qui a favorisé la culture du « riz humide » pour répondre à l’omniprésence de l’eau entourant les petites parcelles de terre. Cette omniprésence de l’eau a également influencé la vie spirituelle et le caractère de…
Lire la suiteLes « Médiateurs de l’Eau »
La relation à l’eau de l’homme se construit en fonction de l’environnement dans lequel il se trouve, un environnement qui est géographique, économique et scientifique (disponibilité et accessibilité de la ressource, méthodes et techniques disponibles, coûts, etc.), mais également socioculturel (histoire, mœurs et pratiques, éducation, langage, type d’organisation sociale) ; cet environnement multiforme influence la perception que…
Lire la suitePourquoi une réflexion sur l’eau et la culture?
« L’homme est un être culturel par nature parce qu’il est un être naturel par culture » nous rappelle Edgard Morin et le philosophe chinois Ch’eng Hao nous prévient que « si quelque chose est dit sur la nature, ce n’est déjà plus la nature ». Certes l’eau appartient à la nature, au monde sensible,…
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